视 界 [Irene Lee].

　　《周渔的火车》K好早就推荐的电影，下载后一直没时间去看，今天连看了两遍，才把故事大致看明白。

　　年轻的周渔，因为一首诗而爱上了充满文人气息的诗人陈清。看似浪漫的爱情，其实充满了悲情。爱情的狂热，使得周渔甘愿一周两次辗转于三明至重阳的火车。当别人不解地问她时，她答“去看我爱人。”爱人，多么温情暖意的称呼。看着她，不禁想到如今的那些异地恋人，火车见证着太多他们的爱情。

　　对爱情的痴迷，对陈清诗句中的“仙湖”的偏执，这样一个频繁奔赴火车的单纯女孩儿，究竟是爱上了陈清，还是爱上了他的诗，抑或，爱上了踏上火车的爱情旅行。

　　陈清对后来的阿秀说，“其实我那个时候并不懂得周渔。”听起来似乎是有些残忍的话，但却道出了年轻时候我们对爱情的懵懂与迷茫。周渔，为了这份虚幻的爱情，如陈清诗中所说，“淹没了自己”。

　　张强这个角色是和陈清相对比的，前者代表了现实，后者代表着虚幻。对于周渔，选择爱陈清是辛苦的，要为他的诗集凑钱，要为他的朗诵会拉取观众，要为失意的陈清打气。而选择张强，周渔会生活轻松地多，但是，幸福的定义是自己的内心来衡量的。纠结于强势主动的张强与孱弱被动的陈清之间的周渔，最终还是选择离开张强，奔往陈清所在的西藏。

　　可是，这份爱情并没有因为周渔的努力而有结果，它“像一团移动的水汽”逐渐的淹没了陈清、淹没了周渔自己。我在想，汽车翻入冰冷的大海时，周渔是否依旧坚持选择和陈清的爱情。

　　电影的最后，山间大片浓重的迷雾，既而童话般呈现出陈清笔下的仙湖，但只短短一瞬，雾气又迅速弥漫，仙湖，消失了。

　　爱情，是不是也是如此？

　　“为了让你听见我的话，有时候变得纤细。微风，吹起鳝鱼的冰裂。仙湖，陶醉的青瓷，在我手中柔软得如同你的皮肤。她溢出了我的仙湖，由你完全充满，完全充满。”

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张望作品集《佛泽》

摄影师 张望 历时九年完成的作品---《佛的足迹》。有些人看到他的摄影作品出家了。《佛的足迹》是一组表现中国佛教文化的影像艺术作品。作者历时九年深入佛门，与僧侣同吃住，与法师共悟禅，将深奥的佛境教义通过影像艺术的形式得以传达，以期带给观众一种空灵恬静之禅美享受。

 

《佛的足迹---轮回》
(创作体会：这幅作品的色调是在冷雨秋叶基础上作了暖调调整，画面呈现辉煌灿烂的色彩效果。进行这样的色彩安排的目的是希望在营造视觉美感的同时，给观者一种哲理上的思考—自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？)

 

《佛的足迹---礼佛》



《佛的足迹---梵净》

《佛的足迹---四季》

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本是怀着无比放松的心情去看这部动漫的。但却在最后，以一种不能解脱的悲伤结束。

开始的几集确实没有勾起我太大的兴趣。缓慢的进度让我确定这只是些文艺青年偏爱的类型，唯一让我坚持下去的理由是中间偶尔穿插的恶搞情节。

当然，其实我想说的是，是因为森田我才耐着性子继续看下去。

这样不紧不慢偶尔看一两集一直持续到第二部的中间几集。因为愈发想要知道森田是否能够得到他的幸福。

我不在乎真山与理花和山田之间的纠结情感，也不在乎竹本对阿久的痴心向往，除了森田与阿久能否在一起，其他人的感情我似乎真如看电影般以一种事不关己的姿态去审视。

最后，阿久选择了画画，选择了能够使她的右手恢复能让她重新画画的阿修。对于森田，她是喜爱的，很喜欢。只是如真山所言，每个人生存的意义不同，她不为恋爱而生，视为生命的是画画，所以她会一直一直看着森田，然而也只是看着他，以旁观者的视角，并不参与他的生活。

而森田，看似玩世不恭，认真起来让人惊叹的男人，学了七年才毕业然而才能异乎常人的男人，靠神秘工作而多金的男人，在表达爱情方面因笨拙而显得可爱。他会把阿久当珍奇动物般摆造型拍照片，还发在网上。这一切令人发指的行为，让人气愤也使人微笑。在他去美国的那段时间，他制作的动漫形象很像阿久，虽然片中以搞笑的形式一带而过，但是，我还是觉得，这是因为在美国的他，太过思念阿久。

在他离开前，他把一箱子的钱给了阿修让他一定要治好阿久。这么直接的表达方式，估计也只有他才有。

之前在医院，阿修对阿久的离开感慨道，她的王子殿下来了啊。一句话说得让我很想落泪。然而，结局并不是王子公主幸福地生活。王子的远程前往与温暖话语，还是抵不过骑士在一旁的默默守候。

最后的最后，竹本离开，当他把阿久送的吐司面包打开，发现每一层都夹有蜂蜜和一片四叶草。还伴随着阿久的话“把所有的幸福都给你。”这一刻，竹本哭了，我也哭了。

青春就是这样，在伤痛中使人成长，而我们也在其中体会到别样的甜蜜，就像蜂蜜，别样的幸福，就像四叶草。

蜂蜜与四叶草。HONEY & CLOVER.